Сегодня пошла просто сфотографировать домики на Троицком. Просто пробежаться по-быстрому (погода не способствовала длительной прогулке, хотя еще вчерашний день был абсолютно весенним с теплым вечером)и еще разок зацепиться глазом за какую-нибудь красоту. Ее там, к сожалению, не так много как того требует среда любого исторического квартала. Ну очень хотелось насмотреться, зацепиться, укрепиться, усомниться и... и, в общем, удалось. Кое что в этом квартале есть. Немножко столярки (окна, двери), немножко ковки (козырьки, балкончики), немножко декора на фасадах, немножко старой черепицы (настоящей с момента реставрации)...и немножко аутентики. И согласилась, и приняла, и сфотографировала. Получила небольшую энергетическую подзарядку.
...Дальше вышла на мост, попыталась снять панораму Верхнего города. Не получилось, не состоялось, не приняла...нет логики. Есть ландшафт, есть высокий рельеф, было понижение к реке и улица Торговая (Зыбицкая) с ее масштабной невысокой застройкой...А сейчас, строящиеся, развитые и в плане и в высоту здания, просто все разрушили. И логику места и его дух.
(Книга Кевина Линча «Образ города», буквально пронизанная ностальгией по старым районам, впервые опубликованная в США в 1960 году, была многократно переиздана и переведена на десятки языков мира. Автор убеждал читателя, что город прежде всего существует для человека, ЭТО ЕГО КОЛЛЕКТИВНАЯ ПАМЯТЬ, через материальную культуру среды человек включается в поток времени, связующий прошлое и настоящее.)
...Новейшее порождение архитектурной мысли — галерея-переход за торгово-административным зданием на Немиге. С одной стороны этой галереи стены с окошками, противоположная сторона открыта. Висят светильники. Вечером проходила, светильники не горели ни разу. Все поверхности стен уже записаны надписями. Явный запах общественного туалета сопровождает при прохождении этого ТУННЕЛЯ. Молодежь группами и отдельно стоят, сидят и что-то там...Это тоже среда. Абсолютно деструктивная, порождающая эмоцию разрушения и неприятия...Вот ее мы и получили взамен разрушенного квартала Немига.
Проектируя для города, задавая ему направления развития и жизни, в особенности в исторической его части, архитекторы, проектировщики должны быть очень аккуратны и тактичны. Ведь именно они «задают» стиль жизни этих людей на многие годы. Они определяют поведение людей в рамках городской культуры, усиливают либо вычеркивают события из исторической коллективной памяти общества. Архитектура «живет» в контексте времени, а не как отдельный «памятник» амбициозному автору. И осознание этого на профессиональном уровне убережет нас всех от множества просчетов и «случайных» ошибок.
«Необходимо не только сохранять отдельные здания или отдельные пейзажи и ландшафты, но сохранять самый характер и природный ландшафт. А это значит, чтобы новое строительство возможно меньше противостояло старому, чтобы оно с ним гармонировало, чтобы сохранялись бытовые навыки народа (это ведь тоже „культура“) в своих наилучших проявлениях. Чувство плеча, чувство ансамбля и чувство эстетических идеалов народа — вот чем должен обладать градостроитель... Архитектура должна быть социальной...» — писал Д. С. Лихачев.
Архитекторы всегда обслуживали власть, но в рамках профессиональных принципов. Когда говорят, что копия ценнее подлинника, архитектурная общественность профессионально отрабатывает заказ— мы имеем архитектурную среду, которая никого не удовлетворяет. А там, где жесткое законодательство и не будет никаких тотальных сносов, и вкладывают в исторические дома капитал как в банковскую ячейку, понимая, что со временем эта недвижимость будет только повышаться в цене благодаря своей подлинности. И сейчас,разрушая исторический Минск, мы лишаем его подлинной капитализации. Быстрых денег на памятниках не заработаешь, но если выстроить долгосрочную концепцию, то и вложенные средства окупятся, и будут выполнены духовные обязанности перед потомками.Эта же мысль прозвучала на конференции ICOMOS «Наследие как двигатель развития».
Международный совет по сохранению памятников и достопримечательных мест подчеркнул, что памятники развивают население, дают представление о прошлом и эти знания выводят поколение вперед.
Архитектурная среда города — это предметный носитель информации, созданный архитекторами и хранимый и передаваемый потребителю особой системой знаков (информативно-знаковой системой городской архитектуры). Cохранение исторической среды города — осознанная мера, вытекающая из самого принципа культурно-исторической преемственности. Разрыв преемственных связей чреват многочисленными потерями в нравственном, эстетическом, в экономическом отношениях.
«Один архитектор может быть агрессивен, может стремиться занять собственным произведением лучшее место , сделать его наиболее заметным, «громким», помпезным. Другой — может быть более социален, с уважением относиться к окружающей застройке и природе. Третий архитектор может оказаться «многоречив», cтремясь вложить в свое произведение как можно больше всего. Четвертый архитектор будет социален, скромен, будет стремиться согласовывать свою постройку с традицией местности, обычаями и привычками жителей, будет добиваться уютности, приветливости своих творений... Конечно и пышность, и традиционность, и уют, и приветливость — в каждом случае своя, особая, поэтому-то и «идеальных образов» городов много. Хуже всего, если он черпает свои архитектурные идеи из иностранных журналов, механически пересаживает в свой город здания «красивые вообще». Тогда получается город без образа, то есть безобразный... Новые центры старых городов должны строиться вне старых, а старые должны поддерживаться в своих наиболее ценных градостроительных принципах. Эти градостроительные принципы были и их не следует разрушать. Архитекторы, строящие в старых городах, должны знать историю «своих» городов и чувствовать их красоту. ...Как были бы счастливы люди будущих веков увидеть собственными глазами живую «эпоху......», погулять в ней, явно представить места событий...""Письма о добром и прекрасном" Д. С. Лихачев.
